A4：副刊
聂作平
开元二十四年（736年），25岁的杜甫来到了父亲杜闲任职的兖州。初到兖州的他，在某一天登上了兖州城南楼。在建筑普遍低矮的古代，高大的城楼是纵目远眺，以抒胸臆的绝佳之地，尤其在一望无际的平原上。
这次登楼，杜甫留下了诗作，诗题直接明了：《登兖州城楼》
东郡趋庭日，南楼纵目初。
浮云连海岱，平野入青徐。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。
从来多古意，临眺独踌躇。
登上南楼，凭栏而望，杜甫看到天边浮云飘渺，想象它们一直连接了东海和泰山———尽管大海离兖州足有400多里，泰山离兖州也有200多里，但天马行空的想象却可以精骛八极，心游万仞。
兖州直线距离60里外的东南方，平原上有一座突起的山峰，名为峄山，也就是杜诗里说的孤障。当年，秦始皇东巡登峄山，下旨勒石颂秦德———杜甫时代，那块碑还在；汉时，鲁恭王在曲阜东北修筑宫殿，然年代久远，只余下一片废墟。
事实上，哪怕有高倍望远镜，也无法从兖州南楼看到几十里外的秦碑和鲁王宫殿废墟。因此，这些都出自杜甫的想象。吊古伤今的想象，让他略感惆怅。
杜甫登的南楼在哪里呢？
兖州市区，有两座少陵台。一座在少陵公园。这是当代修筑的纪念性建筑，除了以少陵命名外，与杜甫，尤其与他当年的登临并无关系。
还有一座在车来车往的大街旁。按导航指引，我透过车窗看到，那是一座很不起眼的砖台，上面有三个字：少陵台。
紧邻少陵台，是一栋办公楼，门前吊牌显示是济宁市公安局兖州区分局。不知何时，少陵台上挂了一幅标语“消除毒品危害，造福子孙后代”，使“少陵台”三个字更加不起眼。
少陵台所临大街，名为九州大道中段，从前的名字则是少陵西街———弃用少陵西街这个诗意盎然的名字，而采用了放之四海皆可的九州大道。
明朝初年，朱元璋第十子朱檀封鲁王，建藩国于兖州。兖州扩修城池时，为了纪念杜甫登临的南楼，特意将南楼附近城墙保留了一段，并改建为台，称少陵台。清朝时，台上建有八角形凉亭，并有杜公造像碑立于亭中。上世纪50年代，凉亭拆毁，台下挖成防空洞。
少陵台另一侧，是一个城市广场。远远地，我看到广场正中有一座高大的雕像。我想当然地认为，一定与诗圣有关。走近一看，却与诗圣毫无关系。塑的是大禹治水———可能因济宁也处于运河之滨，曾是运河线上的重要城市之一吧？
广场四周全是高大的杨树，这种北方最常见的树种有一个显著特点，那就是并不太大的风，都会让它的叶片发出有几分夸张的哗哗声。此外，风起时，杨树的叶片被吹起，阳光照射较少的背阳面纷纷翻上来，由于要比面阳面更白，宛如一瞬间开出了一树白花。
登兖州城楼是一次难忘的眺望，有意思的是，刚到兖州的杜甫，还有一次更加难忘的眺望。那就是眺望泰山。
杜甫身后，后人为他编选的众多选本，尽管取舍有异，但大多把《望岳》作为开篇之作。这也是青年时代的杜甫留下的为数不多的作品中最优秀的一首。年轻的诗人显露出了驾轻就熟的诗歌技艺，丰沛绵长的情感如流泉飞瀑。即便把它放到一流唐诗中，也丝毫不逊色。而此时，杜甫只有25岁：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
大历元年（766年），客居夔州的杜甫55岁了。这年秋天，杜甫检点往事，为8位逝者各写了一首诗，总题为《八哀诗》。
八人之一便是杜甫青年时期订交的老友苏源明。
不过，当他们在泰山之麓相识时，苏源明还不叫苏源明。那时，他叫苏预。许多年后，为了避唐代宗李豫之讳，苏预改名苏源明。
苏源明系陕西武功人，少孤。这是一个颇有狠劲儿的少年，他认为“齐、兖为文学邦，东岳多古人迹”，于是从老家一路步行，走到了2000多里外的泰山，在泰山附近客居读书，一读就是10年。
大概就在杜甫游历泰山期间，两人认识了。尔后，苏源明成了杜甫齐赵漫游的同伴———苏源明原本“忍饥浮云”，穷得常常过着半饥不饱的日子，出游费用，多半由杜甫承担。
对于和苏源明的同游生涯，杜甫诗中称：
春歌丛台上，冬猎青丘旁。
呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。
射飞曾纵 ，引臂落 。
苏侯据鞍喜，忽如携葛强。
那首追述平生的长诗《壮游》，杜甫原本用语洗炼，高度概括，但写到他和苏源明的壮游，却用了整整八句。由此或可窥测，晚年杜甫的内心，依然对年轻时那次纵情任性的漫游如此怀念，对那位与自己一同呼鹰走马的伙伴如此珍惜。
打猎的地方在青丘。那是雪花飘飞的冬季，他们纵马奔驰，穿过了一片阴暗的栎树林，来到积着薄雪的山岗。在那里，他们张弓搭箭，射击天空中飞过的鸟儿，而他们所带的猎鹰盘旋飞舞，发出尖利的叫声。
杜甫中晚岁愁苦悲闷的诗篇，给一般读者留下的印象就是，好像杜甫从出生起，就是一个不苟言笑且手无缚鸡之力的迂腐书生。其实不然。至少，在他的青年时代，在他遭遇“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的坎坷命运之前，他也曾是一个阳光的人，一个活力四射的人，一个生机勃勃的人。
甚至，即便到了生命的高处，在他客居夔州的暮年， 酒的作用下， 他也会老夫聊发少年狂———有一次酒后，他可能想起了年少时纵马疾驰的潇洒，不顾年迈体衰，强行打马狂奔。结果却非常悲摧：他从马上摔下来，受了伤。
那么，青丘在哪里呢？
在今山东广饶。《读史方舆纪要》记载，齐景公曾在青丘打猎。司马相如的《子虚赋》中也有“秋田于青丘”的说法。可见，自古以来，广饶就是一个狩猎场。
广饶濒临渤海，在那里，杜甫会去渤海之滨看看吗？如果去的话，那将是他一生中，唯一一次与大海的亲密接触。
但是告别青丘后，杜甫西行去了数百里外的邯郸。
河北南部的邯郸是一座古城。 公元前386年，战国时期的赵敬侯将赵国都城迁于此。汉代，邯郸是全国除首都长安之外的五大都会之一———另外四座是：洛阳、临淄、成都、宛（今南阳）。到了杜甫的唐朝，邯郸设置了大都督府级别的魏州，以后又成为河北采访使和魏博节度使治所，相当于省会。
邯郸市中心，近年新建的高楼大厦与早年所修的低矮建筑杂乱交错，街道两旁多是碗口粗的梧桐树，浓荫匝地，正好为来往行人遮挡头顶烈日。
丛台公园的大门，就坐落在一条桐荫深涌的大街上。
如果从丛台公园旁边的高楼上鸟瞰，可见丛台公园内，湖水曲折萦回。初秋时节，木叶泛黄，朝阳下，它们修长的阴影涉过水面，跌落在水中的一座椭圆形楼台上。
这就是丛台。历时100多年的赵国都城史，为邯郸留下了颇多赵国记忆。丛台即其一。丛台又名武灵丛台，因其修筑者为以胡服骑射而留名青史的赵武灵王。丛台的功能，不外乎军事操练和宴饮游乐。
不过，今天我看到的丛台，并非赵武灵王所筑，而是清人所为。也就是说，它是时隔2000多年后，后人用想象复原的。因而，我和杜甫登临的丛台其实不是同一座丛台。人不可能第二次踏进同一条河流，两个时代的人，也难以登临同一座高台。
也许，只有丛台四周吹拂的微风是相同的。
大历五年（770年）正月二十一日，贫病无依的杜甫漂流于潭州的一条客船上。这一天，他偶然翻找书箱，发现了九年前正月初七，也就是人日那天，时任蜀州刺史高适写给他的一首诗。而此时，高适去世5年多了。抚今追昔，昨日重现，杜甫读完故人诗篇，已然泪洒诗笺。
（摘自新华每日电讯）