A2：经济
（上接第一版）等队伍离开后回家，猪肉完好无损。
除暴安良。在大昌，对俘获的巫溪官吏，凡不与红军为敌者，一律释放，对俘获的团练兵，施以教育后发给每人两块银元和一匹布，叫他们不要给反动派当兵，回家去好好种田。俘虏兵感激地说：“原只知是打土匪黄涛，殊不知错打了红军，真对不起。你们这样好，再也不跟红军作对了。”
对坚持反动立场，以红军为敌者，给予严惩。在大昌，将坚持反动立场的巫溪团务委员会委员长颜洧清的老婆颜吴氏和恶霸李汉卿就地正法，分别在八角丘、洋溪河口行刑。督练长陈伯宇，1930年时曾是建（始）鹤（峰）边境苏区红军干部，后脱离红军跑来巫山做事。在大昌被俘后，红军想再争取利用他，用担架抬到白果寺要他一道走，但陈坚持反动立场，拒绝回到革命队伍，便在白果寺长水田何寿禄的地坝角将其处决。从巫溪通城押过来的土豪陈德茂在双龙龙泉菜子湾企图逃跑，红军当即处决，在其尸体上压一张“打倒土豪陈德茂”的帖子。
群众爱戴红军。共产党的军队首次来巫山，老百姓眼见纪律严明，秋毫无犯的队伍也属首次。不同于任何旧式军队的一 言一行，博得群众的欢迎与支援。在大昌，一听说红军要召开群众大会，人们即踊跃参加，躲避到乡下的人听说来的不是股匪而是红军，便纷纷回镇；听说红军埋锅造饭要借用东西，就纷纷送来门板、炊具等；听说红军马上又要走，几个居民特地煮了巫山特产水口面，请贺龙等红军首长品尝，表示慰问与敬意。
红军沿途雇请向导，逐段更替放回。对放走的向导，都要付给一二十个铜元的酬金。被雇请的人，一般都乐意前往。大昌的龙道生、刘玉轩，白果寺的陈依顺、吴文端、傅正典，苏家坡的傅定明、傅定章，四方寨的彭定富，三溪河的廖赞凤，巴东梅子庵的向国真等，都给红军带过路。大昌的龙道生送得最远，一直送到巴东西瀼口。在翻越土地岭时，红军首长为减轻战士们的负重，雇请民夫帮忙抬重机枪和迫击炮，金坪黄龙洞的曹金良等二三十位穷人积极支援，一直抬到巴东。
快速的行军，极度的疲劳，掉队红军越来越多。加上土著武装截尾子，如洋溪乡乡长何启如、乡团练大队长何赞及月池土豪侯国都、侯尊伍等，对红军落伍人员截击，致使四五十人掉队与部队失去联系而脱离队伍。这些掉队人员在群众的帮助和掩护下，或被收养，或就地劳动，或返回原籍。大昌的余裁缝、苏家坡的周学成、楚阳的滕篾匠等，在群众帮助下定居巫山。落户在天池山的向世德、三溪河的李西炳和火烽的李从真，都是十四五岁的小红军，掉队后被群众收养，长大成人，就地安家。
在三溪河一带宿营时，群众尽量让红军挤在自己家里，暂避风寒。愁树岩下赵忠秀家三四间屋就挤住了百来人；陈洪彬家住的是有专人牵牲口、护卫上百的领导人；贺龙住天池山铺子坪黄继开家，黄将准备娶儿媳的新床让给贺龙。黄引以为荣，常给人们讲贺龙在他家歇宿的故事，贺龙睡过的床珍藏至今。一匹军马在烂草坪摔伤，留于当地，新建村的村民向明申将其养到老死，其马兜嘴被兴旺村民黄继勋捡回珍藏至解放后作为文物献出。
红军远征途经巫山，虽然时间短暂，却使渴求翻身解放的巫山人民看到了希望，留下深远影响；红军爱民的动人故事在民间广为流传，别后数十年，巫山人民一直颂扬红军的好处。